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也能清楚的情况下我就不说了，不是说禅不可说，不可说的东西是模糊的，没有说不清楚的东西，都能说清楚。
记者：您认为这次活动对辩手们的实修有何助益？
法师：禅是一种手段，包括这次辩论也是一种手段，通过这种手段能启发一些东西，比如说按正常的思维，正常的思维是有间断地逻辑性的，你可能自己不知道，但是突然一个机锋过来，就可能让你回头，这个作用是很大的。
记者：如何用禅来启发现代人的智慧，促进内心的和谐呢？
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佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06552192037.html
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那么他纠缠的手段有限，他用尽纠缠的手段后也会黔驴技穷，无法与你继续纠缠。再比如医生治疗一种没有见过的病，他一定是先用某种药或者叫治疗手段，然后看看治疗结果。如果你所显示的是安然不动，不理他、不与他相应，那么医生的治疗手段是会有尽的，他也会对你束手无策。这种方法祖师有个名头叫：“它有千般伎俩，我有一法不理！”
比如前几天有一个病人问我，如何脱离病痛的纠缠？我说不要和病痛相应！因为病有业障病和...
明一法师（现在四祖寺）
|对治|烦恼|心得|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11130717545.html
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宗门与密乘指示心性的相似处略举
宗门与密乘指示心性的手段非常多，如六祖于不思善不思恶际，指示本来面目；密乘也多似宗门于前后际断处，指示明空之心性。唯宗门手段比较灵活，密乘比较循规宗矩（个别祖师也有超常指示）。然二者指示心性的手段，相似处极多，略述如下。
一、心境廓然
宗门：1、药山惟俨禅师一夜登山经行，忽云开见月，大啸一声，应澧阳东九十里许，居民尽谓东家，明晨迭相推问，直至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014985407.html
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”传播手段 在出席此次世界佛教论坛的代表中间，很多人还“认识”释永信法师。这倒并不完全在于他是著名少林寺的现任方丈，而是因为他经常出现在电视、电影、报刊和互联网等“现代”媒介中。今年3月俄罗斯总统...以至于颠覆了一般人对僧人们封闭、苦修的传统印象。有些人认为他的一些做法“太超前了”，但人们也承认，释方丈利用现代手段弘扬佛法和传播武术文化方面“很有一套”，也“很有效”。 1996年，释永信在国内...
唐元恺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15032655682.html
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正是佛教渐渐衰弱的根本原因。 当然我认为，后来的寺院管理与理论研究都是针对这个矛盾而采取的有效手段，但是手段不管发生了什么样的弥补作用。佛陀原来制定的僧团生存制度中的根本意义却消失了，这个根本意义就是...就是规范僧人的传法愿望。因为这个愿望可以是好的，也可以是不好的。好的传法愿望是不会导致佛法破坏性变化的。而不好的传法愿望，是会直接破坏性的变动佛法内容的。 规范的大体手段，就是资格制度。这应该是很重要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520868281.html
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只要活得非常清净，没有以世间八法和邪命养活，那自己当下死亡也没有怨言。所谓的邪命养活，从广义上讲，指凡是通过不正当的非法手段而得来的财富，有些佛经中说，我们的六根识散于外境所带来的财富也叫...旁敲侧击：依靠转弯抹角的语言，令施主慷慨解囊，将他人的财富归为己有。
4、巧取讹索：为得到供养而巧立名目，通过不同手段获取施主的财富。现在这些人的方法比较多，施主们应当事先观察，不然供养完了再...
索达吉堪布讲
|利养|戒贪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07365311149.html
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大乘修行人不能以五种邪命过活 作者：索达吉堪布讲只要活得非常清净，没有以世间八法和邪命养活，那自己当下死亡也没有怨言。所谓的邪命养活，从广义上讲，指凡是通过不正当的非法手段而得来的财富，有些佛经...大家理应谨慎取舍。 3、旁敲侧击：依靠转弯抹角的语言，令施主慷慨解囊，将他人的财富归为己有。 4、巧取讹索：为得到供养而巧立名目，通过不同手段获取施主的财富。现在这些人的方法比较多，施主们应当事先...
索达吉堪布讲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08023554388.html
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都是高墙电网的房间内显得异常舒缓，而随着史然的诱导，榻上的服教人员昏昏入睡。 “有些人20分钟就安然入睡了。 ”史然介绍，这个房间也是心理治疗的手段之一，一般而言，服教人员出现心理问题，除了个别咨询外，还会通过这些手段同时进行。而这里也成为所内所有服刑人员特别向往的地方。 “不是每个人都能来，只有出现问题，提出申请，通过审核的学员才能进行。 ”史然称...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/07331987838.html
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唐城南墙和西墙墙基遗址；在上层，采用制作沙盘和模型以及虚拟唐长安城的科技手段，再现唐长安城的盛世辉煌。 ...
佚名
|西安|塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2010421477.html
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如是等诸供养具而为供养。 麦彭仁波切云：“等持意供者，以信心与恭敬心为基，由等持幻变无边之供云，以智慧了知彼无自性者也。” 由此可见，与其为供养上师、佛陀而以欺骗手段造作恶业，还不如以...
索达吉堪布
|意供|索达吉堪布|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2334252168.html